תוכן

קמח) מה המה ב' כתרים שבכל מדרגה.
השורש של הד' הבחינות, נקרא כתר של ע"ס דאור ישר שבמדרגה. ומלכות שבמדרגה, נבחנת לכתר אל ע"ס דאור חוזר שבמדרגה. [עי' הסת"פ ח"ב פ"ו אות' ס"ה - ע"א]